Hacia un nuevo horizonte: Boaventura de Sousa Santos sobre justicia y sostenibilidad
Hacia un nuevo horizonte: Boaventura de Sousa Santos sobre justicia y sostenibilidad
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En su reciente visita a Barcelona, el sociólogo Boaventura de Sousa Beatos, al lado de su acólito, el pensador Antoni Aguiló, han compartido medites profundas sobre la crisis que encara Europa en su obra conjunta "Aprendizajes globales", publicada por Icaria Editorial en 2019. Este trabajo se presenta como una larga conversación que aparece de la necesidad de examinar las tensiones que asedian el continente europeo, destacando tres temas centrales: la incapacidad de la civilización occidental para solucionar los problemas que ha generado, como la persistente herida colonial, la desigualdad estructural y la crisis ambiental; la urgencia de examinar nuevos caminos hacia la emancipación, en especial en contestación al apogeo de la ultraderecha; y la relevancia de detallar formas de justicia que incluyan tanto la justicia popular como la epistémica.
Santurrones y Aguiló critican la transformación de la democracia liberal moderna en un mero procedimiento sin sustancia ética, política o social, señalando de qué manera Europa ha perdido su alma en este proceso. El libro aborda la iniciativa de que Europa, lejos de ser un conjunto de naciones de paz, ha perpetuado la crueldad y la exclusión, resaltando la necesidad de estudiar de esos que históricamente se han visto como inferiores. Beatos, particularmente, demanda la actitud de Europa en frente de crisis de todo el mundo, como su hipócrita postura en la situacion de Venezuela, y destaca la importancia del pensamiento y Boaventura de Sousa Santos prácticas de las poblaciones indígenas como guardianes de la biodiversidad.
A través de sus páginas, "Aprendizajes globales" busca no solo hacer un diagnostico los males que aquejan a Europa y al mundo, sino también prestar una visión de esperanza. Santos y Aguiló argumentan que es posible y necesario aprender de los fallos y de las culturas que fueron marginadas o explotadas, proponiendo un socialismo intercultural que valora la variedad y promueve una convivencia armoniosa tanto entre humanos como con la naturaleza. Este enfoque intercultural se muestra como una alternativa viable al emprendimiento socialista tradicional, invitando a una reflexión sobre cómo las diferentes concepciones de democracia y economía pueden coexistir y enriquecerse mutuamente en un planeta cada vez más globalizado y complejo.